说起来，自从来到神学院之后，他其实并没有怎么好好转过罗马城，他平日里的时间都花在了学习和上，哪有功夫到处闲逛——何况，他也没那个钱。

        教廷对神学院的学生是有补助的，因为除了安东尼奥之外，有不少学生都是平民出身，但也并非所有的平民都能上得起教会学校。

        在这个时代，虽然教会学校对所有人都免费开放，但有些太过穷苦的家庭是不会放孩子去日日念书的，在这个时代可没有什么儿童保护和福利，穷人家的孩子一旦到了能走能跑能跳的时候，就要给家里人干活，甚至有的早早就已经开始打工了。

        所以这些平民学生，也并非都是出自穷困家庭，有不少是小市民或小地主的孩子，家中略有薄产，能够撑得起供养一个孩子脱产念书多年，自然，这也是有教廷补助的。

        而除了平民学生之外，就是数量也不少的贵族少年了，在基督教继承法下的次子们无法继承家业和地产，基本上就只有被父母送去当骑士或进入教廷这两条路。而且，虽然教廷内部并不看重出身，许多枢机主教或地区大主教，甚至是不少教皇都是平民出身，但俗话说，即使人人平等，也总有人会更加平等，贵族出身的修士们，还是要比普通的平民在教廷的晋升之路顺畅那么一些的。

        甚至在历史上的某任教皇之所以能登顶教宗宝座，也是因为他有个教皇叔叔。

        不过，安东尼奥认为教廷在面对神学院的学生，尤其是学识出众的学生时，还是颇为大方的，他在神学院内不仅包吃包住，还有免费的热水澡和新衣物可以享受，他平时也不用自己洗衣服干重活，学院中有专门的仆人伺候。昂贵的纸笔虽然限量却免费，有时还会给他们发一些补助和奖金，平日里的饮食不仅常常能够见到肉食鱼类和新鲜水果，面包也比他在孤儿院吃到的要柔软白皙许多，还有葡萄酒佐餐。

        倒也难怪这个时代的平民都想当神父了。

        安东尼奥这些年也攒下来了一些微薄积蓄，他却从不花在外面，能薅教会的羊毛就绝不自己出，宁愿每次休沐都待在学校里也绝不出去闲逛。

        所以这日，约书亚带安东尼奥去逛集会时，安东尼奥倒是比平日放松不少。

        反正蹭的是约书亚的私家马车，他也一分钱没带，不打算在集市上花一个子儿。

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