“黄师父果然宅心仁厚，不过这就算了吧，我不想给你找麻烦。”这又不是黄飞鸿系列电影世界，连bgm都没有，缺少主角光环不是不死之身，琰罗不打算坑这家伙。

        两人一边攀谈一边向教堂前进路上看到了不少官绅，琰罗原本以为这个时代剃掉头发的中国人虽然罕见但绝对也存在，毕竟5年前广州都兴中会起义了，但一路上除了自己、身后的战狼，没看到第三个这样的，才明白现在的社会风气仍旧保守。

        前几天上门的衙役恐怕也没安好心，平安无事估计还是沾了毛熊的光。

        博爱福音耶稣会建教堂竣工，请了不少本地人，黄飞鸿在表世界的名气大，在这个时代却十分不起眼。

        这并不奇怪，清朝初期以来广东就长期活跃着“反清复明”的地下帮会，随着时间的推移，这些帮会的政治色彩褪去成了更纯粹的黑道。管理粤海关的外国人就在一份报告中说过：“这个著名的三角洲一向拥有无法无天的坏名声，而且自古以来一直是‘海盗’或者更确切地说是土匪出没的所在。”

        打家劫舍的“盗匪”与帮派会党合流，成为典型的黑恶势力，这些黑帮扩充队伍、收取会费，绑票勒索，开设“黄赌毒”形成了庞大的黑色经济，变成“二政府”，令广东实际上处于黑白两道共管的局面。

        加上广州又是通商口岸、租界所在地人口众多，经济发达，连兴中会要起义都是选在这里。

        这一系列混乱的背景之下，广东的治安环境极为恶劣，民间为了保护自己纷纷习武，如此的大背景下，诞生了许多拳法流派和武师，其中的杰出者被封为“广东十虎”，黄飞鸿只是其中一人而已。

        事实上，他甚至不是真正的广东十虎，他父亲黄麒英才是，只是现在继承宝芝林需要名声，所以承下了这个名号。

        对这个时代的武师来说，最重要的就是名声，有了名声才能吸引到弟子来拜师，这也是黄飞鸿出手后会连忙报名号，来一句“在下黄飞鸿”的缘故，也得益于这样的做法，现在他在广州哪怕不算大人物也多少“小有名气”，不过这家伙确实人品纯良，具有宗师气度。

        两人来到教堂，门口放着一个大箱子，教堂竣工请了很多本地士绅就是为了募捐收钱，有的捐铜元，有的捐银两，大多都是意思一下。

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